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El profesor Ndangwa Noyoo comenta sobre el tema de Barotseland

16/05/2014 por Arbitraje internacional

Barotseland busca la resolución pacífica de su estatus legal bajo el derecho internacional ante el PCA, aunque Zambia parece tener la intención de bloquear todos los intentos de arbitraje pacífico para resolver este problema de larga data, que ha existido desde el nacimiento de Zambia como Estado.

Barotseland era una nación africana precolonial sofisticada y altamente funcional., que sobrevivió al período colonial bajo los británicos intactos solo para ser arrodillado por Kenneth Kaunda, el primer presidente de Zambia, que intentó desmantelarlo sin éxito mediante medidas como borrar su nombre y reemplazarlo con el título genérico “Región occidental.”

Trabajo reciente del profesor Ndangwa Noyoo, intitulado “Sistemas indígenas de gobernanza y África poscolonial: El caso de Barotseland,” proporciona un análisis interesante del problema de Barotseland, y el impacto del colonialismo en las formas sofisticadas de gobierno que existían, y completamente funcional, antes del período colonial.

Encontrarás un resumen de su artículo., así como el artículo completo, abajo.


Sistemas indígenas de gobernanza y África poscolonial: El caso de Barotseland

Por Ndangwa Noyoo, profesor asociado, Departamento de trabajo social, Universidad de johannesburgo

Resumen:

África está llena de ejemplos de sistemas fallidos de gobernanza, posiblemente, principalmente debido al hecho de que el estado poscolonial es en sí mismo una caricatura de los estados europeos. Este documento sostiene que los estados postcoloniales africanos y sus formas de gobernanza – que fueron exportados a África a través del colonialismo – no han podido resonar con la vida de la masa de la gente en África, porque no están arraigados en las estructuras sociopolíticas y económicas indígenas del continente. A diferencia de otras partes del mundo no occidentales, donde los países han tratado de integrar sus sistemas de gobernanza indígena en los modernos, fusionándolos con los de sus antiguos amos coloniales, Los países africanos han evitado constantemente sus propias realidades históricas en este asunto., debido quizás a intereses seccionales y creados. Indudablemente, Algunas sociedades africanas precoloniales habían creado sistemas políticos y económicos avanzados que habían generado cohesión entre los diferentes grupos étnicos asimilados.. Algunos reinos incluso unificaron políticas étnicas heterogéneas en entidades unitarias autónomas.. Este documento presta atención a la incapacidad del África postcolonial para utilizar algunos de los atributos positivos de los sistemas de gobernanza indígena del África precolonial., probablemente debido a la falta de previsión de los líderes del continente o al simple egoísmo. El primero también puede haber llevado a la búsqueda de programas de desarrollo desarticulados., que solo simulaba a los de Occidente. En el análisis final, Esa puede ser la razón por la cual muchas naciones del África subsahariana no están satisfaciendo las necesidades de sus ciudadanos en la actualidad.. Usando el caso de Barotseland como ejemplo, El documento argumenta que hay algo que se puede extraer del glorioso pasado de esta nación y que puede servir como una lección para los esfuerzos contemporáneos destinados a gobernar los países africanos..

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