イスラムのシャリアとの国際仲裁紛争における証拠の取り方についてIBA規則を実行する?
少なくともイスラムの法学のハンバリ学校の下で, これは公式です FIQH サウジアラビアが承認, 論文 4(2) 仲裁におけるIBAエビデンスルールの解釈は、ハンバリ法学で理解されているようにイスラムシャリアと明らかに矛盾している. この記事は:
“論文 4 事実の証人
(…)
2. 誰でも証人として証拠を提示することができる, 党または党の役員を含む, 従業員または他の代表。”
この記事に関する問題は、古典的なハンバリ法学がそうであるということです ない 自己利益の証言を許可する, 従業員の目撃証言は (かなり合理的に, 追加することができます) 信頼できないと考えられる.
法学者フランクEが要約したように. イスラム法と法制度におけるフォーゲル: サウジアラビアの研究, 「[a] 証人は、当事者との関係や訴訟への関心からバイアスをかけてはなりません。」
アルムグニに示されているように, シャリア法を説明する最も広く知られているハンバリの教科書の1つ, ボリュームで 12, 「[t]証人の証言は、自分から利益を得たり、自分から危害を加えたりしない場合は受け入れられません。」アルムグニはまた、労働者の証言が許されないことを非常に明確にします: 「アルカーディ [ハンバリシャリア法の先駆者] 彼の雇用主に対する労働者の証言は受け入れられないと述べた, そしてこれがアフマドの「イブン・ハンバル」が示したものだと言った。」
シャリア法における証人の証言に関する同じ規則は、Al-BahutiのSharh Muntaha al-Iradatで説明されています. アルバフティは、証人の証言に関して7つの基本的な予防規則があることを示しています. 「[t]彼は二度目の予防 [ルール] 証人が証言することで証人自身が利益を得られるということです。」このルールを説明する上で, さらに、Al-Bahutiは、他の誰かのために働いている従業員の例を許可されていないと具体的に挙げています: 「[t]彼の雇用主に対する労働者の証言は容認できません。」第三の予防ルール, アルバフティによって説明されたように, 再び利己的な証人の証言に関する, しかし、自己利益の証人に対する同じ原則の否定的な形にすぎない. このルール, アルバフティの教科書に示されているように, それは[t]彼は3回目の予防 [ルール] 証人は証言を提供することにより、自身への危害を回避しているということです。」
彼の本の中で, シャーモンタアルエラダートバイシェイクマンスールアルバホッティアルハンバリ, 章 “証言” 従業員の目撃証言は許可されるべきではないことも示しています:
“の (二番目) 裁判所が従業員の証言を受け入れることを妨げる理由は、証人の証言が (従業員) によってもたらされる自己利益または証言につながる (従業員) 彼の利益のために (雇用者) 例えば、ある人が彼のために縫製または染色するために仕立て屋に同意した衣服で争われている場合 (衣服) または短くする, そのような場合の証言 (ワーカー) を支持して (雇用者) 疑惑の存在のために受け入れられません。”
彼の著書 『Salh Zad Al Mostankie』の解説のAl Rawdh Al Morie, 体験談の防止の章 & 証人の数” シェイクマンスールアルバフーティアルハンバリも明言:
“利益を自分に引きずる人の証言は受け入れられません。”
本にも記載されています “アルイマームアルモバハルアフメドイブンハンバルのフィックのアルカフィ” Shaikh Abdullah Ibn Qodama Al Magdisi, 章 “目撃者”, 雇用主の利益のための労働者の証言は受け入れられないこと.
要するに, 従業員の目撃証言はハンバリの下で許可されるべきではないことは間違いありません FIQH, そして国際仲裁における証拠の取出しに関するIBA規則は、このイスラム法学の原則と直接対立しています。.
なぜこれが問題なのか?
まず第一に, これは重要です, エビデンス取得に関するIBAルールは、グローバルに使用できるように設計されているため, これは、起草者がイスラム法学者からの十分な情報を得られなかった可能性があることを示しています.
すなわち, しかしながら, サウジアラビアでの仲裁裁定の執行可能性に関して深刻な問題を提起する, またはハンバリに依存している他の法域で FIQH, IBAルールが遵守されている場合. 新しい (2012) 仲裁州のサウジアラビア法, 例えば, 具体的には、手続きのルールが記事のイスラムのシャリアと衝突してはならないこと 25:
“1- 仲裁当事者は、仲裁廷が採択した訴訟について合意することができます。, これらの行動を有効なものにする権利を含む あらゆる組織のルール, または権威, または王国内または海外の仲裁センター, イスラムのシャリアの規定に違反していない限り。”
従業員の目撃証言を許可するとハンバリに違反するので FIQH, 規則に従っていたずらに調停する仲裁廷は、サウジアラビアなどの国が仲裁の場または執行の場である場合、執行不能な価値のない決定に終わる可能性があります. 授与された賞も覆される可能性がある, 紛争に巻き込まれた当事者に多大な時間とお金の浪費をもたらした.
この問題の解決策は簡単です. 同じように 魚 (興味) 特定の法域では授与されるべきではない, 従業員の目撃証言は、執行の場所または場所がサウジアラビアである仲裁廷により信頼されるべきではない.
国際仲裁がより真に普遍的になるにつれて, あまり一般的ではなく、民法に基づく, IBAルールの次の反復でイスラム法学を考慮することも有用です.