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Professor Ndangwa Noyoo kommentiert die Barotseland-Frage

16/05/2014 durch Internationale Schiedsgerichtsbarkeit

Barotseland bemüht sich um eine friedliche Lösung seines völkerrechtlichen Rechtsstatus vor dem PKA, Sambia scheint jedoch die Absicht zu haben, alle Versuche einer friedlichen Schlichtung zur Lösung dieses langjährigen Problems zu blockieren, die seit der Geburt Sambias als Staat existiert.

Barotseland war eine hoch entwickelte und hochfunktionale vorkoloniale afrikanische Nation, die die Kolonialzeit unter den Briten intakt überlebte, nur um von Kenneth Kaunda in die Knie gezwungen zu werden, der erste Präsident von Sambia, die erfolglos versuchte, es durch Maßnahmen wie das Löschen seines Namens und das Ersetzen durch den generischen Titel abzubauen “Westliche Region.”

Die jüngste Arbeit von Professor Ndangwa Noyoo, berechtigt “Indigene Regierungssysteme und postkoloniales Afrika: Der Fall von Barotseland,” bietet eine interessante Analyse der Barotseland-Frage, und die Auswirkungen des Kolonialismus auf die ausgeklügelten Regierungsformen, die es gab, und voll funktionsfähig, vor der Kolonialzeit.

Sie finden eine Zusammenfassung seines Artikels, sowie den vollständigen Artikel, unten.


Indigene Regierungssysteme und postkoloniales Afrika: Der Fall von Barotseland

Von Ndangwa Noyoo, außerordentlicher Professor, Abteilung für Sozialarbeit, Universität von Johannesburg

Abstrakt:

Afrika ist übersät mit Beispielen für gescheiterte Governance-Systeme, wohl, in erster Linie aufgrund der Tatsache, dass der postkoloniale Staat selbst eine Karikatur europäischer Staaten ist. Dieses Papier behauptet, dass afrikanische postkoloniale Staaten und ihre Regierungsformen – die über den Kolonialismus nach Afrika exportiert wurden – haben es versäumt, mit dem Leben der Masse der Menschen in Afrika in Resonanz zu treten, weil sie nicht in den indigenen sozio-politischen und wirtschaftlichen Strukturen des Kontinents verwurzelt sind. Im Gegensatz zu anderen nicht-westlichen Teilen der Welt, wo Länder versucht haben, ihre indigenen Regierungssysteme in moderne zu integrieren, indem sie mit denen ihrer ehemaligen Kolonialherren verschmolzen werden, Die afrikanischen Länder haben in dieser Angelegenheit ihre eigenen historischen Realitäten konsequent gemieden, möglicherweise aufgrund von Teil- und Interessenbindungen. Zweifellos, Einige vorkoloniale afrikanische Gesellschaften hatten fortschrittliche politische und wirtschaftliche Systeme geschaffen, die den Zusammenhalt zwischen verschiedenen assimilierten ethnischen Gruppen erzeugt hatten. Einige Königreiche hatten sogar heterogene ethnische Politiken zu einheitlichen Selbstverwaltungseinheiten vereinigt. In diesem Papier wird auf die Unfähigkeit des postkolonialen Afrikas hingewiesen, einige der positiven Eigenschaften der indigenen Regierungssysteme des vorkolonialen Afrikas zu nutzen, wahrscheinlich aufgrund der mangelnden Weitsicht oder Selbstsucht der Führer des Kontinents. Ersteres hat möglicherweise auch zur Verfolgung unzusammenhängender Entwicklungsprogramme geführt, was nur die des Westens nachahmte. Letztendlich, Dies mag der Grund sein, warum viele afrikanische Staaten südlich der Sahara die Bedürfnisse ihrer Bürger heute nicht mehr erfüllen können. Am Beispiel von Barotseland, Das Papier argumentiert, dass es etwas gibt, das aus der glorreichen Vergangenheit dieser Nation gewonnen werden kann und das als Lehre für die gegenwärtigen Bemühungen zur Regierung afrikanischer Länder dienen kann.

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