प्रोफेसर Ndangwa Noyoo Barotsland मुद्दे पर टिप्पणियाँ

पीसीए से पहले अंतरराष्ट्रीय कानून के तहत बरोटलैंड अपनी कानूनी स्थिति के शांतिपूर्ण समाधान की मांग कर रहा है, हालाँकि ज़ाम्बिया इस लंबे समय से चल रहे मुद्दे को हल करने के लिए शांतिपूर्ण मध्यस्थता के सभी प्रयासों को अवरुद्ध करने पर आमादा है, जो एक राज्य के रूप में जाम्बिया के जन्म के बाद से अस्तित्व में है.

बरोटलैंड एक परिष्कृत और अत्यधिक कार्यात्मक पूर्व-औपनिवेशिक अफ्रीकी राष्ट्र था, जो ब्रिटिश काल के तहत औपनिवेशिक काल में जीवित रहा, केवल केनेथ कौंडा द्वारा अपने घुटनों पर लाया गया, जाम्बिया के पहले राष्ट्रपति, जिसने इसके नाम को मिटाने और इसे सामान्य शीर्षक से बदलने के ऐसे उपायों द्वारा इसे विफल करने का असफल प्रयास किया “पश्चिमी क्षेत्र।”

प्रोफेसर निंगवा नोयू का हालिया काम, हकदार “शासन और स्व-औपनिवेशिक अफ्रीका की स्वदेशी प्रणाली: बरोटलैंड का मामला,” बरोट्सलैंड मुद्दे का एक दिलचस्प विश्लेषण प्रदान करता है, और शासन के परिष्कृत रूपों पर उपनिवेशवाद का प्रभाव था जो जगह में थे, और पूरी तरह कार्यात्मक, prior to the Colonial period.

आपको उनके लेख का एक सार मिलेगा, as well as the full article, नीचे.

शासन और स्व-औपनिवेशिक अफ्रीका की स्वदेशी प्रणाली: बरोटलैंड का मामला

नडंगवा नोयू द्वारा, Associate Professor, Department of Social Work, जोहान्सबर्ग विश्वविद्यालय

सार:

अफ्रीका विफल शासन प्रणालियों के उदाहरणों से अटा पड़ा है, यकीनन, मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण कि उपनिवेशवाद के बाद का राज्य स्वयं यूरोपीय राज्यों का कैरिकेचर है. इस पत्र में कहा गया है कि अफ्रीकी उप-औपनिवेशिक राज्य और उनके शासन के रूप – जो उपनिवेशवाद के माध्यम से अफ्रीका को निर्यात किए गए थे – अफ्रीका में लोगों के जीवन के साथ प्रतिध्वनित करने में विफल रहे हैं, क्योंकि वे महाद्वीप की स्वदेशी सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक संरचनाओं में निहित नहीं हैं. दुनिया के अन्य गैर-पश्चिमी हिस्सों के विपरीत, जहाँ देशों ने अपनी स्वदेशी शासन प्रणालियों को आधुनिक बनाने की कोशिश की है, उनके पूर्व औपनिवेशिक स्वामी के साथ उन्हें फ़्यूज़ करके, अफ्रीकी देशों ने इस मामले में अपनी ऐतिहासिक वास्तविकताओं को लगातार सामने रखा है, शायद अनुभागीय और निहित स्वार्थों के कारण. निश्चित रूप से, कुछ पूर्व-औपनिवेशिक अफ्रीकी समाजों ने उन्नत राजनीतिक और आर्थिक प्रणाली बनाई थी, जिसने विभिन्न आत्मसात जातीय समूहों के बीच सामंजस्य उत्पन्न किया था. कुछ राज्यों ने एकात्म जातीय राजनीति को एकात्मक स्वशासी संस्थाओं में एकीकृत कर दिया था. यह कागज पूर्व-औपनिवेशिक अफ्रीका के स्वदेशी शासन प्रणालियों के कुछ सकारात्मक गुणों का उपयोग करने में औपनिवेशिक अफ्रीका की अक्षमता पर ध्यान देता है।, शायद महाद्वीप के नेताओं की दूरदर्शिता या सादे स्वार्थ की कमी के कारण. पूर्व भी असंतुष्ट विकास कार्यक्रमों की खोज का कारण बन सकता है, जिसमें केवल पश्चिम के लोग ही शामिल थे. अंतिम विश्लेषण में, यही कारण है कि कई उप-सहारा अफ्रीकी राष्ट्र आज अपने नागरिकों की जरूरतों को पूरा करने में विफल हो रहे हैं. एक उदाहरण के रूप में बरोटलैंड के मामले का उपयोग करना, कागज का तर्क है कि ऐसा कुछ है जो इस देश के गौरवशाली अतीत से चमकाया जा सकता है और जो अफ्रीकी देशों पर शासन करने के उद्देश्य से समकालीन प्रयासों के लिए एक सबक के रूप में काम कर सकता है।.